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来源|最华人 (ID：wcweekly)

很难相信，一个家族的家训，竟被列入了国家级非物质文化遗产。

这部家训叫做《钱氏家训》，2021年6月，当它出现在《第五批国家级非物质文化遗产名录》中时，引发了业内不小的震动。

(资料图片仅供参考)

很多人曾有疑问：将一部家训列入国家非遗，会不会有点小题大做？

但当这部家训背后的家族浮出水面，一切质疑都销声匿迹了。

这是一个强大到恐怖的“学霸家族”——吴越钱氏家族。

钱王祠

这个家族有多牛呢？

自宋代以来，该家族载入史册的名士超过千人，各大分支绵延至今，拥有世界各国科学院院士104人，其他领域如军政界、外交界、文化界也是人才济济。

像我们熟悉的钱锺书、钱学森、钱三强、钱伟长、钱其琛等，都出自吴越钱氏。

而在无锡，仅仅一个叫“七房桥”的小村子里，钱家就出了6位中国院士，创下了罕见的文教奇迹。

那么，吴越钱氏家族为何如此兴旺？《钱氏家训》又有着怎样魔力，让一个家族传承千年、长盛不衰？

01

《钱氏家训》全文650字，是1100多年前的五代十国时期，吴越王钱镠（liú）留给后世子孙的遗训。

其中最广为传颂的一句是：“利在一身勿谋也，利在天下必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”

意思是如果一件事只对自己有好处，就不要去做；如果对天下人都有好处，就一定要做；如果这些好处只存在于当下一时，也要去做；如果能影响千秋万代，就一定更要去做了。

短短几句，一个忧国忧民、不谋私利的崇高形象跃然纸上。

钱镠一生功绩卓越，在江南地区大力修整河道、兴修水利，极大地减少了水灾水患对当地百姓生命财产的威胁，使江南一带从此安居乐业、经济富庶，当地百姓尊称他为“海龙王”。

吴越王钱镠铜像

有人这样形容，“江南之所以成为鱼米之乡，离不开钱镠的功绩和远见。上有天堂，下有苏杭，钱镠是这一切的奠基人。”

自钱镠之后，钱氏一族分为多个支脉，其中又以“一门六院士”的无锡七房桥一脉，最被人津津乐道。

这6位院士，以“国学宗师”钱穆领头，后面有中国“力学之父”钱伟长、中国经济先驱者钱俊瑞、物理学家钱临照、工程力学家钱令希，以及环境工程专家钱易。

其中，钱穆和钱伟长是叔侄，钱穆和钱易是父女，钱临照和钱令希为兄弟。

钱穆

钱穆被中国学术界尊为“一代宗师”，作为钱镠的第34世孙，他人生的每一步，似乎都与《钱氏家训》息息相关。

钱穆的父亲早年曾考中秀才，但因体弱多病，未能登科，以致家道中落。因为贫穷，小钱穆只好在宗族的义庄里读书。

“家富提携宗族，置义塾与公田；岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。”这是《钱氏家训》中的一句话，要求族里的富人带动穷人，让穷人家的孩子有书可读、有粮可吃。

这句话无疑改变了钱穆的命运，让他在最幼弱的年纪，能够吃饱穿暖、读书上学，不至于过早沦落市井。

在义庄里，钱穆读遍了四书五经，由此在国学上启蒙。到了8岁的时候，已经能背诵许多名篇巨著。

有一天，亲戚们到小钱穆家里串门。

小孩子大多虚荣心强，钱穆也不例外，便想在大人们面前显摆一下。于是，在亲戚们的同意下，他大大方方地背诵起了《三国演义》中的一个桥段——“诸葛亮舌战群儒”。

晦涩的文言词句，到了小钱穆口中，却是抑扬顿挫、声情并茂，听得在场众人连连叫好，纷纷称赞钱家出了一位“神童”。

钱穆得意极了，以为自己成了父亲的骄傲，他望向父亲，父亲却默不作声。

年轻时的钱穆

“神童”的名号渐渐传了出去，不久后，开始有人登门拜访，专程来请小钱穆去表演。

钱穆高兴极了，嚷嚷着要去表演。

父亲没有拒绝，不过，在去表演的路上，父亲领着钱穆，踏上了一座桥。

“你认识桥字吗？”父亲站在桥上突然问。

钱穆不假思索地回答：“当然认识。左边一个木字旁，右边一个乔木的乔。”

父亲点头，然后又问：“如果把木字旁，换成马字旁呢？”

钱穆答道：“是骄傲的骄。”

父亲不再作声，钱穆却如醍醐灌顶。

他这才明白，原来父亲是在提醒自己，不要骄傲，不要得意忘形。

那次表演完之后，钱穆再不肯在人前炫耀，哪怕后来成为国学宗师，也依然待人谦和。

钱穆的经历，与我们熟知的《伤仲永》的故事颇有些相似。

钱穆与仲永，两人都是“神童”，过早地显露出了才学方面的天赋。

但不同的是，仲永的父亲拉着他四处表演赚钱，而钱穆的父亲则及时告诫他，不要骄傲自满，不要因眼前的虚名和蝇头小利沾沾自喜。

“持躬不可不谨严，临财不可不廉介。”这也是《钱氏家训》对子孙后世的教诲。

02

钱穆12岁这年，父亲因病离世，钱穆和母亲相依为命，生活条件非常艰苦。

钱穆有意辍学，但被母亲严词拒绝。

母亲虽未上过学，但在家族中耳濡目染，深知读书的重要性，她说：“我当为钱家保留几颗读书的种子。”

钱穆因此能够继续上学。

父亲活着的时候，钱家每次去杂货铺买东西，都习惯赊账，年底再一次结清。

父亲去世后，母亲则专门交待钱穆，以后买东西不能再赊账，必须一手交钱、一手交货。

杂货铺老板心善，知道钱家困难，告诉她赊账也无妨。

母亲却说：“今非昔比，万一年终没钱结账，怕坏了钱家品行。”

这位目不识丁的农村女性，不仅有让孩子坚持读书的远见，更以自身的言传身教，规范着孩子的品行。

“子孙虽愚，读书须读；忠厚传家，乃能长久。”这才是一个书香门第该有的家风。

1913年，18岁的钱穆开始在村里当小学教师。

他在小学教了7年，几乎把学校里的书读了个遍。

腹有诗书气自华，他的才学开始渐渐显露，被燕京大学聘为国文讲师，之后，又先后担任北京大学、清华大学、北平师范大学教授。

在讲课的钱穆

抗日战争爆发后，钱穆随北大南渡，在战火纷飞中，辗转大半个中国。

他先后在西南联合大学、武汉大学、浙江大学、四川大学主讲文史课程，之后又到云南大学、江南大学执教。

可以说，国内许多名校都曾留下过钱穆的身影。

在此期间，他白天授课，晚上坚持写作，在战火中写下《国史大纲》，洋洋洒洒80万字。

这部作品的问世，在学生和知识分子中激起了强烈的反响，抗战热情异常高涨。同时，也奠定了钱穆史学大家的地位。

此后，钱穆又陆续著书80余部，留下了1700多万字的史学和文化学著作，在海内外产生了巨大的影响。

大概没人能想到，曾经那个穷苦乡村的小学教师，会取得如此惊人的成就。

1967年，钱穆移居中国台湾，讲授国学。

他的学生，从总角少年到耄耋老人，常常五代同堂，一起来聆听大师的教诲。

在他人生的最后一课，他一反常态地没有传授什么大道理，而是望着台下的学生，语重心长地说：“你们是中国人，永远不要忘记中国！”

聪明如他，似乎早已预料到了后世的事情，所以在这重中之重的最后一课，告诫学生不要忘记自己的祖国。

1990年，钱穆在台北无疾而终，享寿96岁。

“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。”——这是钱穆一生的准绳，也是《钱氏家训》对后世的劝诫。

03

钱穆一生无愧于“国士”二字，他所留下的大量文化财富，至今仍让后世受益匪浅。

而除了钱穆，七房桥钱家的其他5位院士，也在各自的领域成就显赫。

如钱穆的侄子钱伟长，这位史上最牛偏科生，高考时数学和化学加起来只考了20分，物理5分，英语更是直接来了个“零蛋”，中文和历史却是一骑绝尘，双双满分，被清华大学历史系破格录取。

但当“九·一八”事变爆发，面对当局以敌人有飞机大炮为由的不抵抗政策，钱伟长拍案而起：“没有飞机大炮怎么了？我们就自己造！”

从此，他弃文从理，一头扎进物理学的研究中，最终成为中国力学的奠基人，为我国的军事工业、航空航天做出了卓越的贡献。

钱伟长

钱俊瑞则是上世纪我国为数不多的具有全球视野的经济学家，他长期从事中国经济和世界经济研究工作，领导制定了我国第一个世界经济学科发展规划草案，为中国经济的发展、百姓生活水平的提高，立下了汗马功劳。

钱俊瑞

而钱临照、钱令希两兄弟，一个致力于物理研究，为我国应用物理学铺垫了基石，另一个则先后参与了包括武汉长江大桥、三峡水利工程在内的多项工程建设。

钱临照

钱令希

6人中最年轻的钱易，是钱穆的女儿，也是中国工程院第一批女院士。

作为清华大学教授、环境工程专家，钱易数十年来一直致力于研究开发适合我国国情的废水处理技术，多次获得国家级科技奖项。

站在领奖台上，当听到别人介绍自己是院士，钱易笑着说：“不要叫我院士，叫我老师吧，因为做老师是我真正喜欢的事情。”

钱易

谦逊低调，这似乎已是刻在钱家人骨子里的品性。

在谈到《钱氏家训》时，钱伟长说：“有家训的指引，家庭教育有方，故后代得益很大。现在钱家祭祀、集会，钱氏后人都需要恭立诵读《钱氏家训》，娶媳嫁女也会赠送《钱氏家训》。”

钱学森也说，“我们的先祖，他的政绩只是致富一隅，而我们后人的事业，是使整个中国繁荣富强。老祖宗地下有知，是会高兴的！”

一部《钱氏家训》，成为一代代钱氏家族成员的行为规范和道德准绳。

它的存在，无疑更能提升家族成员的凝聚力。

在那个生活资源、教育资源匮乏的年代，家训给了孩子们读书的机会、成长的力量，将孩子带到了更靠前的起跑线。

它对一个人的影响是潜移默化的，不是惊雷般振聋发聩，只如春雨般润物无声。

“富贵传家，不过三代；道德传家，长盛不衰。”

再高的权势地位，也会有浮沉起落；再多的金银财宝，若子孙不肖，也终会挥霍一空。

唯有良好的家风家训，才是家族招福避祸、长盛不衰的保障。

参考资料： [1]. 中国工程院院士馆｜钱易独家专访：一门六院士，半门皆教师 [2]. 上观新闻｜《钱氏家训》列入国家非遗：“第一个”的背后，说明什么？ [3]. 网易历史｜钱穆：最后的国学 -END-排版| 一祎审校|星辰轮值主编| 孙玄

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